搜索
收藏
搜索
收藏
您當(dāng)前的位置： 首頁(yè) > > 理論研究 > 理論熱點(diǎn)
加強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論武裝 凝心聚力奮進(jìn)新征程
時(shí)間：2023-07-04 來(lái)源：光明日?qǐng)?bào) 作者：張汝金 左騰飛
在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要不斷增進(jìn)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。這“四個(gè)認(rèn)同”是一個(gè)相輔相成的整體，是對(duì)主題教育特別是黨的理論武裝工作的深刻總結(jié)，闡明了對(duì)待黨的創(chuàng)新理論的科學(xué)態(tài)度，揭示了學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論的總體要求和根本方法，是全面系統(tǒng)掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系的根本遵循。只有不斷增進(jìn)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，才能真正把馬克思主義看家本領(lǐng)學(xué)到手，自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
1.以政治認(rèn)同凝心鑄魂
增進(jìn)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同，首先要認(rèn)同馬克思主義。馬克思主義深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，科學(xué)回答了人類社會(huì)向何處去。馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播催生了中國(guó)共產(chǎn)黨，馬克思主義使我們黨擁有了科學(xué)的世界觀和方法論，擁有了認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。馬克思主義深刻改變了中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)。正是有了馬克思主義的指導(dǎo)，中國(guó)革命、建設(shè)和改革才有了正確的政治方向和科學(xué)的方法指引，中國(guó)共產(chǎn)黨人才有了鮮明的政治靈魂和思想旗幟，中國(guó)人民才有了強(qiáng)大的精神引領(lǐng)和主心骨。認(rèn)同馬克思主義，就必須學(xué)好用好馬克思主義，必須學(xué)好用好黨的創(chuàng)新理論。
增進(jìn)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同，必須把學(xué)好用好黨的創(chuàng)新理論作為堅(jiān)定理想信念的基石。信仰信念不是空中樓閣，思想堅(jiān)定更不能流于口頭表態(tài)，而要建立在深厚的理論修養(yǎng)基礎(chǔ)上。只有學(xué)好用好馬克思主義特別是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義，才能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，才能深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義代替資本主義的邏輯，堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義的信仰；深刻認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是由一個(gè)又一個(gè)階段性目標(biāo)逐步達(dá)成的歷史過(guò)程，切實(shí)把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來(lái)、同我們正在推進(jìn)的偉大事業(yè)統(tǒng)一起來(lái)、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來(lái)，才能堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
增進(jìn)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同，必須把學(xué)好用好黨的創(chuàng)新理論作為增強(qiáng)黨員干部政治能力的重要途徑。旗幟鮮明講政治，既是馬克思主義政黨的鮮明特征，也是我們黨一以貫之的作風(fēng)。因此，提高政治能力是對(duì)黨員干部的基本要求。認(rèn)識(shí)達(dá)不到，思想上渾渾噩噩，政治上不可能清醒，行動(dòng)上不可能自覺(jué)。歷史和實(shí)踐證明，提高政治能力，要靠不斷提高理論素養(yǎng)、經(jīng)受思想淬煉和精神洗禮。必須通過(guò)學(xué)深悟透做實(shí)黨的創(chuàng)新理論，自覺(jué)從政治上戰(zhàn)略上思考問(wèn)題、在大局下分析解決矛盾，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。
增進(jìn)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同，必須把學(xué)好用好黨的創(chuàng)新理論作為保持黨的先進(jìn)性純潔性、增強(qiáng)凝聚力戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵。百余年來(lái)，我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，用黨的創(chuàng)新理論武裝黨員、教育群眾，引導(dǎo)廣大黨員干部牢記黨的性質(zhì)宗旨，始終踐行黨的初心使命，提高了黨員政治覺(jué)悟，喚醒了民眾跟黨走的自覺(jué)。同時(shí)，通過(guò)理論教育、反腐倡廉，不斷推進(jìn)黨的自我革命，解決了黨內(nèi)存在的思想不純、組織不純、作風(fēng)不純等問(wèn)題，黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力顯著增強(qiáng)，不斷統(tǒng)一了思想，凝聚了力量，為永葆共產(chǎn)黨人政治本色提供了堅(jiān)實(shí)政治保障。
2.以思想認(rèn)同正本清源
思想上認(rèn)同黨的創(chuàng)新理論，才能舉旗定向。旗幟決定方向，旗幟關(guān)乎形象。舉什么旗、走什么路是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本性問(wèn)題，也是共產(chǎn)黨人必須首先弄清楚的問(wèn)題。而對(duì)“國(guó)之大者”有正確的把握，對(duì)大是大非、原則根本有科學(xué)的判斷，是建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上，建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上，歸根結(jié)底是建立在對(duì)黨的創(chuàng)新理論的自覺(jué)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟和貫徹上。黨的創(chuàng)新理論包含著黨治國(guó)理政的思想和方略，貫穿著中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求、精神境界、作風(fēng)操守的基本要求。通過(guò)不斷深化理論學(xué)習(xí)，能夠全面認(rèn)識(shí)和把握各類復(fù)雜的矛盾和問(wèn)題，敏銳識(shí)別各種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和思潮，科學(xué)制定各項(xiàng)政策和措施，在各種復(fù)雜局面中堅(jiān)持正確政治方向，保持政治定力，從而贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)。
思想上認(rèn)同黨的創(chuàng)新理論，才能正本清源。馬克思主義是共產(chǎn)黨人初心使命的理論源頭，是黨的性質(zhì)宗旨、奮斗目標(biāo)的科學(xué)依據(jù)。對(duì)馬克思主義和黨的創(chuàng)新理論的掌握程度，決定著黨員干部思想境界的高度，決定著黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的程度。只有不斷提高馬克思主義思想覺(jué)悟和理論水平，才能堅(jiān)守好共產(chǎn)黨人精神家園，始終保持對(duì)遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知、執(zhí)著追求，才能自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤思潮侵襲，克服各種艱難險(xiǎn)阻，始終不遺余力地做好各項(xiàng)工作，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
思想上認(rèn)同黨的創(chuàng)新理論，才能守正創(chuàng)新。守正就是堅(jiān)持真理、堅(jiān)守正道，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤；創(chuàng)新就是勇于探索、善于創(chuàng)造，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，不斷堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義是馬克思主義理論的內(nèi)在要求。認(rèn)同黨的創(chuàng)新理論，必須以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，堅(jiān)守黨的信仰信念不動(dòng)搖；必須敢于說(shuō)前人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話，敢于干前人沒(méi)有干過(guò)的事情，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新。
3.以理論認(rèn)同增進(jìn)理論自信
對(duì)黨的創(chuàng)新理論的理論認(rèn)同，就是認(rèn)同馬克思主義的真理性。馬克思主義作為科學(xué)的理論，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，為人類指明了從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的途徑；作為實(shí)踐的理論，它既“解釋世界”更致力于“改變世界”；作為人類解放的理論，它追求“無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放”“世界解放”、實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的價(jià)值理想，具有鮮明的人民立場(chǎng)和天下情懷；作為不斷發(fā)展的理論，它既引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展又在回應(yīng)時(shí)代變遷提出的問(wèn)題中不斷豐富和發(fā)展自身。這些真理特性，使其自誕生以來(lái)，始終占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)，始終是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器和引領(lǐng)人類前行的科學(xué)指南。
對(duì)黨的創(chuàng)新理論的理論認(rèn)同，就是認(rèn)同黨的創(chuàng)新理論是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義。我們黨自誕生之日起就把馬克思主義鮮明地寫(xiě)在自己的旗幟上。在長(zhǎng)期實(shí)踐中，我們黨以“兩個(gè)結(jié)合”推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，創(chuàng)立了毛澤東思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍；形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍；創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義。
對(duì)黨的創(chuàng)新理論的理論認(rèn)同，就是認(rèn)同黨的創(chuàng)新理論具有無(wú)限真理魅力和巨大實(shí)踐偉力。在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化進(jìn)程中，黨的創(chuàng)新理論不斷深化著對(duì)“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)，不斷引領(lǐng)和保障黨和國(guó)家事業(yè)蓬勃發(fā)展，充分彰顯了黨的創(chuàng)新理論的真理性、科學(xué)性、革命性、實(shí)踐性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為黨的創(chuàng)新理論的最新成果，植根于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，堅(jiān)持歷史邏輯和理論邏輯相統(tǒng)一，堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索相統(tǒng)一，在指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)實(shí)踐中展現(xiàn)出巨大真理力量和獨(dú)特思想魅力。新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，最根本原因在于有習(xí)近平總書(shū)記作為黨中央的核心、全黨的核心掌舵領(lǐng)航，在于有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引。前進(jìn)道路上，我們肩負(fù)著更加光榮的使命，也面臨著更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，必須以更加自覺(jué)的理論自信堅(jiān)持和發(fā)展黨的創(chuàng)新理論，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷。
4.以情感認(rèn)同開(kāi)拓創(chuàng)新
對(duì)黨的創(chuàng)新理論的情感認(rèn)同，體現(xiàn)為對(duì)黨的創(chuàng)新理論的創(chuàng)立者真誠(chéng)擁護(hù)和敬仰。黨的領(lǐng)導(dǎo)核心集中全黨智慧創(chuàng)立了黨的創(chuàng)新理論，黨的領(lǐng)導(dǎo)核心是靈魂、是主心骨。實(shí)踐充分證明，馬克思主義政黨有杰出領(lǐng)袖掌舵，有科學(xué)理論指引，才能鋼鐵般團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，才能攻堅(jiān)克難不斷取得勝利。新時(shí)代增強(qiáng)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的情感認(rèn)同，必須深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。
對(duì)黨的創(chuàng)新理論的情感認(rèn)同，體現(xiàn)為對(duì)黨的創(chuàng)新理論發(fā)自內(nèi)心的肯定和熱愛(ài)。只有發(fā)自內(nèi)心熱愛(ài)黨的創(chuàng)新理論，才能充分吸收并內(nèi)化于心、外化于行，以更加積極主動(dòng)的姿態(tài)去汲取創(chuàng)新理論中的精神養(yǎng)分，實(shí)現(xiàn)從“真信”到“真學(xué)”“真用”的自然過(guò)渡。黨員干部要保持“求木之長(zhǎng)者，必固其根本”的清醒，把黨的創(chuàng)新理論作為自己的靈魂，自覺(jué)學(xué)習(xí)把握其歷史邏輯、理論淵源、實(shí)踐基礎(chǔ)、形成脈絡(luò)，全面系統(tǒng)掌握其基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系、精髓要義、實(shí)踐要求，自覺(jué)學(xué)習(xí)運(yùn)用貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。
對(duì)黨的創(chuàng)新理論的情感認(rèn)同，體現(xiàn)為把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為開(kāi)拓創(chuàng)新的自覺(jué)實(shí)踐。一要切實(shí)做到以學(xué)促干。通過(guò)開(kāi)展主題教育，教育引導(dǎo)廣大黨員干部學(xué)思想、見(jiàn)行動(dòng)，樹(shù)立正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀、事業(yè)觀，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，不斷提高推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展本領(lǐng)、服務(wù)群眾本領(lǐng)、防范化解風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)，加強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和斗爭(zhēng)本領(lǐng)養(yǎng)成，提振銳意進(jìn)取、擔(dān)當(dāng)有為的精氣神。二要圍繞中心、服務(wù)大局。緊密結(jié)合工作職責(zé)需要，把開(kāi)展主題教育同貫徹落實(shí)黨中央各項(xiàng)決策部署結(jié)合起來(lái)，同推動(dòng)本地區(qū)本部門(mén)本單位的中心工作結(jié)合起來(lái)，將主題教育激發(fā)出來(lái)的學(xué)習(xí)、工作熱情轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難、干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。三要取得實(shí)實(shí)在在的成效。凝心聚力促發(fā)展，馳而不息抓落實(shí)，聚焦問(wèn)題、知難而進(jìn)，以時(shí)時(shí)放心不下的責(zé)任感、積極擔(dān)當(dāng)作為的精氣神為黨和人民履好職、盡好責(zé)，以新氣象新作為不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面。
（作者：張汝金、左騰飛，均系山東省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員）
責(zé)任編輯：李 悅
執(zhí)行編輯：柏 堯
