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堅(jiān)持人民至上是推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的根本立場
時(shí)間：2024-01-05 來源：光明日?qǐng)?bào) 作者：孫存良 張力舵
習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中從方法論的高度深刻闡述了新時(shí)代推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的科學(xué)路徑，并把“必須堅(jiān)持人民至上”置于“六個(gè)必須堅(jiān)持”之首。在二十屆中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書記又把“要注重從人民群眾的創(chuàng)造中汲取理論創(chuàng)新智慧”作為推進(jìn)理論創(chuàng)新的重要途徑進(jìn)行了深刻論述。這些重要論述深刻表明推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持人民至上，進(jìn)一步深化了對(duì)黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，為繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新提供了根本遵循。
始終站穩(wěn)理論創(chuàng)新的人民立場
人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，也是黨執(zhí)政最深厚的根基。以人民為中心是我們黨的根本立場，也是我們黨推進(jìn)理論創(chuàng)新必須始終站穩(wěn)的立場。
馬克思主義理論的題中應(yīng)有之義。馬克思主義是為人民立言、為人民代言的理論，是為改變?nèi)嗣衩\(yùn)而創(chuàng)立、在人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的。與以往資本主義社會(huì)形形色色反映并服務(wù)于資產(chǎn)階級(jí)利益的思想理論不同，馬克思主義一開始就站在最廣大人民的立場上探求人類自由解放的道路，將消滅人類社會(huì)剝削和壓迫，消除社會(huì)不公正不合理，實(shí)現(xiàn)人類全面解放，建立一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)作為奮斗目標(biāo)。黨的理論創(chuàng)新是堅(jiān)持馬克思主義的理論創(chuàng)新，必然要求站穩(wěn)人民立場。
黨的性質(zhì)宗旨的必然要求。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，從不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢集團(tuán)、任何特權(quán)階層的利益。推進(jìn)理論創(chuàng)新是黨的歷史使命和重要活動(dòng)，必須堅(jiān)持黨的性質(zhì)宗旨，堅(jiān)持以人民為中心，為人民謀利益、謀福祉。
黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。站穩(wěn)人民立場是黨的理論創(chuàng)新的一貫要求，也是推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的強(qiáng)大動(dòng)力。回顧黨的百余年奮斗歷程，我們黨始終深深植根于人民群眾，密切關(guān)注人民的疾苦和期盼，時(shí)刻反映人民的意志和利益，不斷創(chuàng)新和發(fā)展黨的理論，形成滿足人民需要的、與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新成果。
注重從人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐中汲取理論創(chuàng)新智慧
習(xí)近平總書記指出：“人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性，黨的理論是來自人民、為了人民、造福人民的理論，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉。”人民是歷史的創(chuàng)造者，不僅創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，而且創(chuàng)造了精神財(cái)富。包括理論創(chuàng)新成果在內(nèi)的一切精神財(cái)富都植根于人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)，離開了人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐和生活實(shí)踐，任何精神創(chuàng)造都必然成為無源之水、無本之木。
群眾中蘊(yùn)藏著巨大的智慧和力量。人民群眾是各行各業(yè)的主要力量，處于生產(chǎn)生活第一線，擁有豐富的專業(yè)知識(shí)，對(duì)實(shí)踐變化感知最敏感、感受最深切，也最聰慧，是真正的英雄。只要走到人民群眾中去，很多百思不得其解的問題就能豁然開朗、找到答案。群眾的實(shí)踐是最豐富最生動(dòng)的實(shí)踐，人民群眾不僅是浩瀚的力量之海，也是浩瀚的智慧之海。馬克思、恩格斯指出，歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大。革命戰(zhàn)爭時(shí)期，人民群眾創(chuàng)造的“地道戰(zhàn)”“地雷戰(zhàn)”“破襲戰(zhàn)”“麻雀戰(zhàn)”等戰(zhàn)爭形式，為抗日戰(zhàn)爭和革命勝利作出了重要貢獻(xiàn)。新中國成立以后，人民群眾創(chuàng)造的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”等基層治理模式，為中國社會(huì)治理貢獻(xiàn)了智慧。新時(shí)代以來，人民群眾的主體意識(shí)不斷增強(qiáng)，人民群眾的智慧不斷迸發(fā)，為新時(shí)代黨的理論創(chuàng)新提供了源源不斷的“活水”。可以說，馬克思主義中國化時(shí)代化成果，無不是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。
理論創(chuàng)新必須走好新時(shí)代黨的群眾路線。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶，也是黨的理論創(chuàng)新的有效途徑。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“只要我們緊密聯(lián)系人民群眾、經(jīng)常深入人民群眾、緊緊依靠人民群眾，真心拜人民為師，誠心向人民學(xué)習(xí)，虛心向人民求教，就能夠得到源源不斷的實(shí)踐力量和理論智慧。”調(diào)查研究是貫徹群眾路線的有效形式，是推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的必然要求。只有堅(jiān)持走群眾路線，堅(jiān)持調(diào)查研究，自覺拜人民為師，向能者求教、向智者問策，從而發(fā)現(xiàn)問題、抓住本質(zhì)、找出規(guī)律，才能不斷推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新。
理論創(chuàng)新要善于總結(jié)提煉人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記指出：“要尊重人民首創(chuàng)精神，注重從人民的創(chuàng)造性實(shí)踐中總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn)，上升為理性認(rèn)識(shí)，提煉出新的理論成果，著力讓黨的創(chuàng)新理論深入億萬人民心中，成為接地氣、聚民智、順民意、得民心的理論。”人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，只有經(jīng)過系統(tǒng)加工、提煉、概括，上升為理性認(rèn)識(shí)，才能產(chǎn)生創(chuàng)新性的理論成果。鄧小平同志指出，“改革開放中許許多多的東西，都是群眾在實(shí)踐中提出來的”。“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包，這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的”，“我們把它拿來加工提高作為全國的指導(dǎo)”。推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新，就要緊密聯(lián)系億萬群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐，尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，從人民群眾的真知灼見中汲取理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新靈感，深刻總結(jié)和深度加工群眾在實(shí)踐中形成的豐富經(jīng)驗(yàn)，作出新概括、獲得新認(rèn)識(shí)、形成新成果。
堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論成果造福人民
理論來源于人民的實(shí)踐，同時(shí)又反過來指導(dǎo)實(shí)踐，服務(wù)人民、造福人民。黨的創(chuàng)新理論成果只有不斷造福人民，解決人民群眾的實(shí)際問題，才能彰顯出其價(jià)值和意義。
堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論成果武裝全黨、教育人民。馬克思指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。”用黨的創(chuàng)新理論成果武裝全黨、教育人民，對(duì)于提升廣大黨員群眾的理論水平、精神狀態(tài)具有重要意義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，開辟了馬克思主義中國化時(shí)代化新境界。要堅(jiān)持不懈深化理論武裝，自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想觀察新形勢、研究新情況、解決新問題，使各項(xiàng)工作朝著正確方向、按照客觀規(guī)律推進(jìn)。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐工作體系與機(jī)制，推動(dòng)理論武裝常態(tài)化長效化。
堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論成果解決人民所關(guān)注的問題。一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。只有不斷反映人民群眾的呼聲和要求，關(guān)注人民群眾的新需求，解決好人民群眾急難愁盼問題，黨的創(chuàng)新理論成果才能更好地指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)發(fā)展，服務(wù)人民、造福人民。要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，增強(qiáng)問題意識(shí)，直面人民群眾所關(guān)心的問題，運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論研究解決好發(fā)展所需、改革所急、基層所盼、民心所向的突出問題，給出破解之道，彰顯黨的創(chuàng)新理論成果的真理力量。
堅(jiān)持讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。黨的創(chuàng)新理論成果要教育人民，轉(zhuǎn)化為廣大群眾的思想和意志，轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的社會(huì)實(shí)踐力量，就必須大眾化，讓人民群眾喜聞樂見。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出，我們要站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，形成為人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有的理論，使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論成果武裝人民、造福人民，就要在學(xué)理化闡釋、學(xué)術(shù)化表達(dá)、大眾化傳播上下功夫，處理好適應(yīng)群眾與引領(lǐng)群眾的關(guān)系，把徹底的理論講徹底，把鮮活的思想講鮮活，努力構(gòu)建接地氣、有生氣、富有吸引力感染力的大眾話語體系，架起科學(xué)理論通向人民的橋梁，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。
（作者：孫存良、張力舵，均系教育部習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心研究員）
責(zé)任編輯：李 悅
執(zhí)行編輯：柏 堯
